Ο ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ ΑΠΟΔΟΜΕΙ ΤΟΝ ΤΡΑΜΠ!
Ο Τραμπ εγκαθιδρύοντας το Συμβούλιο Ειρήνης ενώ απειλεί τη μισή υφήλιο με Πόλεμο ουσιαστικά ενεργοποιεί τη στρατηγική που πριν τον Όργουελ περιγράφει ο μεγάλος θεωρητικός της στρατηγικής ο Θουκυδίδης για την αλλοίωση της σημασίας των λέξεων σε περίοδο Πολέμου!! (περίπτωση 1)
Ο Τραμπ εγκαθιδρύει το Συμβούλιο της Ειρήνης την ώρα που απειλεί με πόλεμο μια σειρά από χώρες από τη Λ Αμερική ως τη ΜΑνατολή … και τη Γροιλανδία.. Ουσιαστικά διαστρέφει Γκεμπελίστικα το νόημα των εννοιών..Βαπτίζει το αυγό ψάρι τον πόλεμο ειρήνη..Είναι μια πάγια στρατηγική που πρώτος την περιγράφει ο Θουκιδίδης. Πολύ πριν τον Όργουελ που όριζε ως τρίπτυχο του Υπουργείου Αλήθειας “ο πόλεμος είναι ειρήνη, η ελευθερία είναι σκλαβιά, η άγνοια είναι δύναμη” ο Θουκιδίδης είχε κάνει λόγω για την σημασιολογική αλλοίωση των λέξεων από την καθεστωτική πολιτική-προπαγάνδα σε κατάσταση πολέμου προς.. Ουσιαστικά είναι ο ίδιος που έχει την πατρότητα της πολυδιατυπωμένης φράσης ”το πρώτο που πεθαίνει σε έναν πόλεμο είναι η αλήθεια».
Όταν στην αρχαία Ελλάδα μαινόταν ο Πελοποννησιακός πόλεμος έγραφε ο Θουκυδίδης στο Γ΄ βιβλίο του 82-83, για τη διαστροφή και τη διαστρέβλωση που υπέστη η σημασία της λέξης ως τέτοιας. Στο κεφάλαιο αυτό ο Θουκυδίδης αναφέρει ότι μετά τον εμφύλιο πόλεμο που ξέσπασε στην Κέρκυρα, ακολούθησαν εμφύλιοι πόλεμοι και σε άλλες πόλεις, οι παρατάξεις των οποίων καλούσαν Αθηναίους και Λακεδαιμονίους για ενίσχυση δημοκρατικών και ολιγαρχικών αντίστοιχα. Ο πόλεμος αλλοίωσε το νόηματων λέξεων ανάλογα με τα συμφέροντα των παρατάξεων. Η παράλογη τόλμη θεωρήθηκε ανδρεία και η διστακτικότητα δειλία. Ο καθένας προσπαθούσε να ξεπεράσει τον αντίπαλο στην πονηριά και να τον αιφνιδιάσει Βιαιοπραγώντας. Οι πολίτες αποδεικνύονταν επίορκοι ανάλογα με τη δύναμη τους έναντι των πολιτικών τους αντιπάλων. Αιτία των εμφυλίων πολέμων ήταν η φιλαρχία. Οι επικρατούντες μιλούσαν για ισότητα αλλά έβαζαν πρώτα απ’ όλα το προσωπικό κέρδος. Οι παρατάξεις έκρυβαν με ωραία λόγια τις παρανομίες τους : «Και νόμισαν πως είχαν δικαίωμα ν’ αλλάξουν και τη συνηθισμένη αντιστοιχία των λέξεων προς τα πράγματα για να δικαιολογήσουν τις πράξεις τους. Έτσι η αστόχαστη τόλμη πέρασε για ανδρεία, που κινείται από φιλία στους συντρόφους, ο δισταγμός, από μέριμνα για το μέλλον, δειλία που εμφανίζεται ως ευπρέπεια, η γνωστική μετριοπάθεια ως πρόσχημα ανανδρίας και η ικανότητα να βλέπει κανείς με σύνεση όλες τις πλευρές μιας κατάστασης, ανικανότητα δράσης σε όλα· τη βίαιη και οξεία αντίδραση την πρόσθεσαν στα προτερήματα του ανδρός, και την αποχή από επιβουλές εύλογη πρόφαση για αποφυγή κινδύνου. Οι περισσότεροι προτιμούσαν να είναι αχρείοι και να ονομάζονται επιτήδειοι, παρά να είναι χρηστοί και να τους λένε ευήθεις… Ο λόγος για όλα τούτα είναι η δίψα για εξουσία, την οποία γεννά η φιλαρχία, η πλεονεξία και το φατριαστικό πνεύμα».
[3.82.4] Για να δικαιολογούν τις πράξεις τους άλλαζαν ακόμα και την σημασία των λέξεων. Η παράλογη τόλμη θεωρήθηκε ανδρεία και αφοσίωση στο κόμμα, η προσωπική διστακτικότητα θεωρήθηκε δειλία που κρύβεται πίσω από εύλογες προφάσεις και η σωφροσύνη προσωπίδα της ανανδρίας. Η παραφορά θεωρήθηκε ανδρική αρετή, ενώ η τάση να εξετάζονται προσεκτικά όλες οι όψεις ενός ζητήματος θεωρήθηκε πρόφαση για υπεκφυγή. [3.82.5] Όποιος ήταν έξαλλος γινόταν ακουστός, ενώ όποιος έφερνε αντιρρήσεις γινόταν ύποπτος. Όποιον επινοούσε κανένα τέχνασμα και πετύχαινε, τον θεωρούσαν σπουδαίο, κι όποιον υποψιαζόταν σύγκαιρα και φανέρωνε τα σχέδια του αντιπάλου, τον θεωρούσαν ακόμα πιο σπουδαίο. ……Με μια λέξη, όποιος πρόφταινε να κάνει κακό πριν από άλλον, ήταν άξιος επαίνου, καθώς κι εκείνος που παρακινούσε στο κακό όποιον δεν είχε σκεφτεί να το κάνει. [3.82.6]….Και η μεταξύ τους αλληλεγγύη βασιζόταν περισσότερο στην συνενοχή τους παρά στους όρκους τους στους θεούς. ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ Ἱστορίαι (3.82.1-3.82.8)
Τι είναι η λέξη; Ο Πλάτων στον Κρατύλο 430a κ.εξ. λέει πως η λέξη προορίζεται να ονομάζει σωστά το αντικείμενό της και υπ’ αυτή την έννοια είναι, κατά ένα ορισμένο τρόπο, το όνομα ως το «μίμημα του πράγματος», το όνομα, που μέσα του δηλώνεται η ουσία του πράγματος (393d). Έτσι, η λέξη δεν είναι απλώς τα γράμματα και οι συλλαβές ενός ονόματος, αλλά εκείνος ο λόγος ή το ρήμα (Wort) κατά τον Χάιντεγκερ, που τελεί σε εσωτερική αντ-απόκριση προς το ενύπαρκτο νόημα ενός κατονομαζόμενου όντος. Η διαστροφή, συνεπώς, των νοημάτων και των λέξεων συνιστά ένα φαινόμενο, που εμφανίζεται συνήθως στο πεδίο της πολιτικής σκοπιμότητας, χωρίς να αποκλείονται και άλλα πεδία μιας πανούργας στάσης ζωής του ανθρώπου… Ένα παρόμοιο δείγμα ιστορικής σημασίας είναι όσα συναρπαστικά μας αφηγείται ο Θουκυδίδης.Ως βλέπουμε, οι λέξεις χρησιμοποιούνται κατά το ήθος των ανθρώπων που διαχειρίζονται τα δημόσια πράγματα με τέτοια ιδιοτέλεια, αλαζονεία, ανημποριά, με τόσο ακόρεστη δίψα για εξουσία, για βίαιη επιβολή του Κακού, ώστε να χρειάζεται να αναστρέφουν την ορθότητα των λέξεων.
”Πρέπει να ξαναδιαβάσουμε τον Θουκυδίδη. Πριν από έξι χρόνια στην Αμερική, ένας καθηγητής του Χάρβαρντ, ο Γκράχαμ Άλισον, επικαλέστηκε τον μεγάλο Έλληνα ιστορικό του 5ου αιώνα π.Χ. στο βιβλίο του Προς τον Πόλεμο: Αμερική και Κίνα στην Παγίδα του Θουκυδίδη;, για να κατανοήσει τι θα μπορούσε να εκτυλιχθεί μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Κίνας: ένας πόλεμος από τον οποίο και οι δύο θα βγουν ηττημένοι, όπως η Σπάρτη και η Αθήνα μετά τα είκοσι επτά χρόνια μιας από τις πρώτες παγκόσμιες συγκρούσεις στην ιστορία. Σήμερα, η κατάσταση μεταξύ της κυβέρνησης Τραμπ και της Γροιλανδίας είναι αυτή που μας φέρνει πίσω στον Θουκυδίδη. Στο Πελοποννησιακό Πόλεμο, αφηγείται τι συνέβη μεταξύ των κατοίκων του νησιού της Μήλου (σημερινή Μήλος) και της μεγάλης δύναμης της εποχής, της Αθήνας, η οποία ήθελε το νησί να ενταχθεί στην αυτοκρατορία της…Στο 416 π.Χ η Αθήνα η υπερδύναμη της εποχής γνωστοποιεί στο νησί Μήλος πως το χρειάζεται για τον πόλεμο κατά των Περσών και ότι πρέπει οι Μιλήσιοι να ενταχθούν στη Συμμαχία τους στη Συμμαχία της Δήλου..Αυτή η Συμμαχία ένωνε τις ελληνικές πόλεις κατά Περσών αλλά σιγά σιγά η Συμμαχία αυτή πέρασε στην ηγεμονία των Αθηνών που υποχρέωνε τις πόλεις να χρησιμοποιούν το νόμισμά της (βλ. σήμερα δολάριο αυτό ήτα το πρόβλημα και με Βενεζουέλα) κι ουσιαστικά να γίνουν δορυφόροι της.” γαλλικό le Point (περίπτωση 2 Γροιλανδία)
dimpenews.com