Σε κρίσιμη κατάσταση, δίνοντας μάχη για τη ζωή του σε τοπικό νοσοκομείο, νοσηλεύεται ο χριστιανός Nazr (Lazar) Masih, θύμα μιας νέας έξαρσης θρησκευτικής βίας στο Πακιστάν. Σύμφωνα με αποκαλυπτικό ρεπορτάζ του Emanuel Adil Ghouri στο Pakistan Christian Post, το περιστατικό στη Σαργκόντα φέρνει ξανά στην επιφάνεια το φλέγον ζήτημα των εξωδικαστικών εκτελέσεων και της αυθαίρετης εφαρμογής των νόμων περί βλασφημίας.
Το Χρονικό της Φρίκης και η Αστυνομική Ολιγωρία
Η υπόθεση ξεκίνησε με την κατηγορία κατά του Masih για προσβολή του Κορανίου. Η αστυνομία επέδειξε παροιμιώδη ταχύτητα στην ενοχοποίηση του θύματος, καταγράφοντας τη δικογραφία (αρ. 24/435) βάσει των άρθρων 295-Α και 295-Β στις 7 το πρωί της ίδιας ημέρας. Αντιθέτως, η δίωξη κατά του μαινόμενου όχλου που βασάνισε τον Masih και πυρπόλησε το σπίτι και το εργοστάσιό του, καθυστέρησε προκλητικά για 24 ώρες.
«Αυτή η στάση της αστυνομίας αποτελεί τρανή απόδειξη της διακριτικής μεταχείρισης μεταξύ της πλειονότητας και της χριστιανικής μειονότητας», επισημαίνει στο άρθρο του ο Emanuel Adil Ghouri.
Η Ιστορία που Επαναλαμβάνεται: Από το Κασούρ στο Σιαλκότ
Το περιστατικό στη Σαργκόντα δεν είναι μεμονωμένο, αλλά προστίθεται σε μια μακρά λίστα φρικαλεοτήτων:
-
Κασούρ: Το ζευγάρι χριστιανών, Shama και Shahzad, κάηκαν ζωντανοί από όχλο πριν από μερικά χρόνια.
-
Σιαλκότ: Η βάναυση δολοφονία και η πυρπόληση της σορού του Parantha Kumar, γεγονός που προκάλεσε διεθνή κατακραυγή κατά του Πακιστάν.
Στατιστικά Στοιχεία και Διεθνής Σύγκριση
Παρότι νόμοι περί βλασφημίας υπάρχουν σε πολλές ανεπτυγμένες χώρες, το χάσμα στην εφαρμογή τους είναι χαοτικό. Ενώ στις ΗΠΑ και την Ευρώπη οι περιπτώσεις είναι σχεδόν μηδενικές, στο Πακιστάν καταγράφονται δεκάδες κάθε χρόνο. Ειδικά στη Σαργκόντα, μόνο το 2023 καταγράφηκαν πέντε υποθέσεις μέσα σε μόλις δύο μήνες.
| Περιοχή | Συχνότητα Υποθέσεων Βλασφημίας | Κύρια Κατάληξη |
| Δυτικές Χώρες | Αμελητέα | Δικαστική οδός / Αθώωση |
| Πακιστάν | Υψηλή (Δεκάδες ετησίως) | Φυλάκιση ετών ή Λιντσάρισμα |
Πίστη ή Λεηλασία;
Ο συντάκτης του Pakistan Christian Post καταγγέλλει την υποκρισία πίσω από τις επιθέσεις. Καθώς το εργοστάσιο του Masih φλεγόταν, κάποιοι «πιστοί» εθεάθησαν να λεηλατούν κουτιά με παπούτσια, ψάχνοντας το νούμερο και το σχέδιο της αρεσκείας τους. «Αυτό δείχνει ξεκάθαρα τη “δύναμη” της πίστης τους», σημειώνει καυστικά ο Ghouri.
Η Ανάγκη για Νομοθετική Μεταρρύθμιση
Το ρεπορτάζ καταλήγει σε μια συγκεκριμένη πρόταση για τον τερματισμό της εργαλειοποίησης του νόμου για προσωπικές αντεκδικήσεις:
Να θεσπιστεί η ίδια ακριβώς ποινή για τον κατήγορο, σε περίπτωση που οι κατηγορίες αποδειχθούν ψευδείς ή δεν στοιχειοθετηθούν.
Μέχρι σήμερα, πολλοί αθώοι παραμένουν έγκλειστοι για χρόνια, ενώ οι οικογένειές τους καταστρέφονται, χωρίς καμία συνέπεια για εκείνους που εξαπέλυσαν τις ψευδείς κατηγορίες. Η διεθνής κοινότητα παρακολουθεί με ανησυχία, καθώς οι υποσχέσεις της πακιστανικής κυβέρνησης για προστασία των μειονοτήτων φαίνεται να μένουν κενό γράμμα.